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布达拉宫”，北京雍和宫，洛阳白马寺，青海塔尔寺，上海静安寺文物楼，上海真如寺元代大殿，镇江市焦山定慧寺的宋代摩崖石刻及其碑林；各地千姿百态的佛塔、法幢，宝鼎；历南北朝隋唐至今的各种佛菩萨造像，壁画，...
一、信仰功能。信仰既是一种精神支柱，也是一种精神追求。佛教徒以信仰三宝(佛、法、僧)来作为自己的人生准则。真正的佛教徒，有四众弟子，即出家二众(比丘、比丘尼)与在家二众(优婆塞、优婆夷)。由于...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110495779.html
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过去明显增多，此一时期佛菩萨造像已经开始作为崇拜对象而单独出现，佛像艺术出现了独立化发展的迹象。但是西晋国运短暂，佛像艺术独立化运动没有普及开来，在长江流域地区造像风格仍然是继承三国时期的传统没有新的...国内外现存这种石塔有十余座，主要发现于河西走廊地区，皆属于北凉遗物。这种石塔造型基本统一，上面都浮雕有佛，菩萨及护法神像。
金铜佛像是铜或者青铜铸造，表面镀金的佛教造像艺术形式，它作为完全独立的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252782120.html
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不可或缺的文化因素，与佛刹梵宇的各种建筑、佛菩萨造像等一起共同构成为佛教寺院文化；同时又赋予寺院环境以浓厚隽永的文化底蕴和鲜活灵魂，使其成为宝贵的生态文化资源，对自然环境的恒久保护起到积极作用。
...阿修罗、人、天六凡，以及声闻、缘觉；菩萨、佛四圣，其中的每一界都互相具有其他九界。因此，一切皆平等互具，共具善恶。
华严宗从一多相容的角度论述了同样的思想。它认为法界的形成，以一法而成一切法，以...
胡筝
|生态|佛教|护生|环保|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/15001822816.html
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生态环境的建设与保护既是孕育佛教寺院文化的重要条件，将其内化为特定的佛教寺院所不可或缺的文化因素，与佛刹梵宇的各种建筑、佛菩萨造像等一起共同构成为佛教寺院文化；同时又赋予寺院环境以浓厚隽永的文化底蕴和...、天六凡，以及声闻、缘觉；菩萨、佛四圣，其中的每一界都互相具有其他九界。因此，一切皆平等互具，共具善恶。 华严宗从一多相容的角度论述了同样的思想。它认为法界的形成，以一法而成一切法，以一切法而起一法...
胡筝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404171674.html
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画面为五方佛、十大空行母和四臂护法神、六臂护法神等护法造像。第四层壁画绘一圈小型造像，大多为佛、菩萨、度母、供养天女和金刚，约有74尊。其中以二十一供养天女造型最为精湛优美。天女全身裸露、体型修长、神态...。可以看出上方的装饰壁画和下方的建寺庆典壁画等都是为衬托主题壁画而布局的。佛殿的南北墙壁绘制有12尊大型佛像，东壁绘制有八大菩萨像、佛母、度母、金刚等大型造像，通高约3米。大型造像上端分绘有小型佛、...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16193759679.html
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、风格和手法基本相同。造像题材主要以佛、菩萨像为主，质地除一件为陶质外，其余都是石刻。雕刻手法采取汉地传统的技法，或凸雕，或凹刻，或浮雕，完全同于汉画像石雕刻手法。造像图像不甚清晰，但佛像特征明显。...一带。造像题材也主要是佛和菩萨。佛像皆高肉髻，着通肩袈裟，有顶光，双膝结跏。其明显特征是双手结定印，与东汉佛像手印不同。由于造像是模印而出，所以普遍形象模糊。铜器纹饰类是佛像作为纹饰出现于铜器上。从出土...
黄春和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425661001.html
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在这期间，他也不是不到人间来度众生，只是不以佛的身份出现而已。中国佛教史上的傅大士、布袋和尚是众所周知的弥勒菩萨化身，不为人知道的肯定还有更多。 今天我们在大多数道场中所见到的弥勒菩萨造像都是布袋和尚...完整个道场之后，更会发现这里是供奉最多佛菩萨造像的地方。正当中是释迦牟尼佛，或三世佛、三身佛，两边是神态各异的十八罗汉，背后一般是海岛观音，或者是观音、文殊、普贤三位菩萨。一般人进去之后，逢像必拜，磕头...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17125962629.html
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便于安奉于家庭佛堂或供养在寺庙、佛塔内；造像为佛、菩萨、天王、力士、梵僧等，密教神只尚未出台；佛、天王大多戴有耳饰，当与南中蛮俗有关。 剑川石窟位于大理剑川县西南石宝山，分布在石钟寺、狮子关、沙登箐三个地区，共16窟，凡造像136驱，主要是南诏、大理时期遗刻，少数为元、明雕造。南诏雕刻分布在石钟寺窟区，内容有本主(南诏王)、佛、菩萨、明王、梵僧、大黑天神、毗沙门、阿央白等，具有浓厚的密教色彩。其中...
王海涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20403662777.html
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厘米，底座直径二十厘米。 李成伟：山东省汶上县宗教局局长 我们常见的佛菩萨造像一般是站立式、坐式或者卧式，而宝相寺太子灵踪塔地宫发现的这尊菩萨造像呈双膝下跪姿势，这在文献资料中是从未有过的。这是一尊举世无双的菩萨造像，这尊菩萨应是唐宋皇室专门为供养真身佛牙舍利而特别制作的。 1987年，陕西省扶风县法门寺地宫里也出土过相似的“捧真身菩萨”，不过，法门寺的“捧真身菩萨”双腿呈“左屈右跪”姿，与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23530168311.html